2005-8-11 阴有间断小雨

昨晚去澡堂洗澡的时候，把我心爱的墨镜给拉在澡堂了，等到我突然想起它的时候，已经是凌晨零点过了。当时那一个悔呀，一夜都辗转难眠，连做梦都梦到回去找着了。早上报着微弱的希望跑去问澡堂老板可有拾金不昧者，果然墨镜已如黄鹤一去。哎，只能安慰自己那墨镜跟我的缘份已尽吧。

夜里下了一夜的雨，担心天明后的路会不会泥泞不堪。

早晨起来，雨已停了，但天并未晴朗。走到拉卜楞寺的时候除了一些跟团的游人外，仍是冷冷清清。我不知能再去哪里，能想到的还是城边的小山。我爬上小山，极目远眺，阴天下的拉卜楞寺有些灰暗，连红墙金顶也失去一些气势。僧人们做饭升起缈缈炊烟，象一层薄薄的雾，这雾气下的拉卜楞寺便有一了点人间烟火的味道。没一会儿又下起雨来，我跑下山去，雨已经开始下得很大了。我躲到藏民们转经的长廊下，望着对面的山脚，仍然有人在冒雨向着拉卜楞寺磕头。突然意识到，人要真有这样一种执着的信仰，其实是一件非常幸福的事。

今天是农历七月七日，七夕节，我一个人孤孤单单地在拉卜楞寺的转经长廊下避雨。

雨小了后，我又去了拉卜楞寺，还是没有看见喇嘛们有什么活动的迹象。发短信问高弟弟，他说因为下雨，僧人们取消了活动。心想，这拉卜楞寺的喇嘛们还真够娇贵的。

只得又回去。

11点钟到了，我来到武装部大门口，已经有两个MM站在那里，看她俩的打扮我就估计到是我的同路人，高弟弟也准时到达。大家互相介绍认识一番，高弟弟是北京青年政治学院的学生，另一个弟弟是清华的，而两个MM都是西安军事学院的研究生。看着年轻的他们，很是羡慕。

我们包车的师傅是一个健谈的人，一路上一直跟高弟弟在聊着，他的话有浓重的地方口音，不知高弟弟是否真的听懂，师傅一壁说高弟弟一壁只管点着头哦哦啊啊，我也懒得费劲去分辩。两个军官MM在后排牙尖嘴利，跟清华弟弟打打闹闹。年轻真好。

去甘加的路很烂，可以和从花湖到朗木寺的路况庇美，再加上下雨，路就更加泥泞了。不过一路的甘加草原，让我们领略了雨中草原的另一种美丽，那经过了雨水浸润的草绿浅黄，直温润着我们的眼睛，似乎那种湿也溅到了眼睛里，看什么都带着一片雾气。师傅说我们经过的草原是冬季牧场，现在正是休牧期，所以草长得很茂盛，却没有“风吹草低见牛羊”的景象。远处的群山被乌云笼罩着，黑压压的一片直压得叫人喘不过气来。颠簸了近两个小时，终于进入甘加八角城。一下车雨就又开始下大了。好心的村民借给我们一把大黑伞，那个大呀几乎快到阳伞的地步了。高弟弟一手高擎着大黑伞如同力撑一片黑天，想要护住我们三位女士，无奈三个女士竞不肯归着一处，遮了这个又淋了那个，急得高弟弟左右为难护花无力。我们哈哈大笑，叫他收了那大黑伞，冒雨游城也无妨。一位当地的村妇过来卖门票，还真不便宜，竟然要8元一人，怕我们不信，边说还边向我们出示当地政府的收费文件。买票后村妇被我们戏封为“导游”，要她带着游览八角城。村妇也不推辞，招呼我们跟了她走。村口一座小学，与一般乡村小学无异，门前立了碑，上书“甘肃省省级文物保护单位八角城故址”。城初建于西汉年间，为汉人的白石县旧址，距今已有二千多年的历史，是历史上汉羌、唐蕃时的边寨重镇。八角城建于半山坡台地上，城高5-7米，城围26公里，并有城廓、护城壕。城内可居住千户人家，囤兵万人，有水渠自北山流入。尤为奇特的是它的建筑形式突破了中国古代城池四四方方的格局，而是外形如佛教符号卍(卍藏语称雍仲，意为永恒，八角城也称雍仲城)，它的每一角都形成了互为犄角之势，且均在弩箭射程之内，可以遥相呼应，这种建筑格局在国内外是非常罕见的。城内很小，城墙现也破破烂烂。城里杨姓的汉人据说是杨家将中杨八姐的后代，也不知这是真是假，无从考证。村妇导游把我们带到北城门后就跟当地人唠嗑唠消失了，似乎有意留下我们自生自灭。

到八角城时包车的师傅们都异口同声地说去白石崖的路不好走，不愿再去。我早就听说去那洞要爬进爬出，也没存多大心思一定要去。两个弟弟妹妹好象也不太热心，再加上被那司机一吓唬，一致认为生命的价值高过看风景，便商量着改道去佐海苯教寺。

清华弟弟在路上便告诉我们，苯教寺与其他寺院不同之处在于经轮与信徒转经都是逆时针倒转，寺僧可娶妻生子，平日不必穿袈裟等。到了那里一看，果然如此。只是这个寺庙好象是新建的，不少地方的木刻都还保持着木头的本色，还有一个大殿也正在修建之中，殿内堆满了还未完工的佛像。

结束了参观，又颠簸着回到夏河县城，一起吃了晚饭，AA了费用，我跟他们道别。弟弟妹妹们明天仍要一路同行包车去朗木寺，而我将去兰州。