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棠樾,独一无二的牌坊群和女祠堂

携游记 2007-09-09  [ ]  杏影笛音  来源:  进入携友携游

  • 10月18日,我们自己包车去歙县漫游的日子。当出租司机给我们推荐棠樾村时,我的表情有些茫然,但她一说起牌坊群,我的眼前就出现了在电视剧和电影中看过多次的场景:一排高大的牌坊巍然屹立,每一座牌坊的后面,都有着令人感动或令人心酸的故事。

    石牌坊,与古祠堂、古民居并称徽州古建三绝,歙县更是以“牌坊之乡”闻名天下,明清牌坊遍布全县各地。以前歙县共建有各种牌坊二百五十多座,至今仍保存完好的还有八十多座,但牌坊群,也只有棠樾慈孝里这独一份。棠樾村的牌坊群,是自宋代就聚居于此的鲍氏家族修建,七座高大的牌坊连在一起,壮观、恢宏,以“义”字牌坊为中心,从两边向中间依次是“忠、孝、节、义”对称排列。这些牌坊,最早的修建于明朝永乐18年(1520年),最晚的修建于清嘉庆19年(1814年),有的是皇帝从国库拿出银子的“御制”,有的是经朝廷同意后鲍氏家族自己修建的,时间前后相差300多年,建筑风格各异。但是,整齐排列在村东首的这七座牌坊,虽有不同时代风格的差异,更体现了整体建筑的同一性,似乎是一气呵成的统一整体。而且,牌坊是按“忠孝节义”的内容顺序来排列,并非按修建时间顺序排列,如排在第二的“慈孝里”牌坊是最早修建的,排在第四的“乐善好施”牌坊是最晚修建的,之间相隔300年,在修建的时候,他们怎么就能就想到后代还要修建的牌坊内容,正好留出足够的空间呢?

    棠樾是鲍氏家族的聚居地。鲍氏家族原是山东青州人,自宋代开始迁移到徽州棠樾村居住。鲍氏明朝为官,清朝经商,常言“富不过三代”,鲍氏家族却昌盛18代长达400年。尤其在清朝,鲍氏以富商巨贾众多而闻名于世,出现了“上交天子,藏镪百万”,号称江南首富、显赫一时的大徽商鲍志道。一个家族,能够修建如此巨大的牌坊群,没有强大的政治实力和充足的经济实力,是不可能做到的。“这些牌坊群,既体现了较高的建筑艺术水平,又有难得的史料价值,为国内外研究明清政治、经济、文化、建筑艺术和徽商文化的专家提供了难得的历史实物资料。”这是从历史的角度来说的。当我面对那些高大的牌坊时,却不能这么超然,在电视、小说中看到的牌坊后面的血泪故事,那些所谓贞超节烈的故事,虽然符合封建礼教的道德要求,却是对人性的摧残,对正常生活的残酷压迫。所以,看见牌坊群,我没感受到美的欣赏,却反而感到压抑,来自心灵的重负。拍了几张风景照,坚决不愿像别的游人一样在这里拍留影照,希望这些,就只永远成为文物和历史吧。

    祠堂也是棠樾的一大胜迹。敦本堂是鲍氏家族的祠堂,原名万四公祠,俗称男祠,明嘉靖年间(1522—1567),鲍象贤退休回乡时集宗人为八世支祖庆云公而建。庆云讳行万四,字泽叔,年高德劭,族人仰戴,立为门祖。至清嘉庆(1796—1821)初,支祠已摧残剥落,颓败不堪。鲍志道与子濑芳捐出私财进行重修扩建,门屋建成五开间、翼角高耸的五凤楼,仪门增加门簪和抱鼓石,门外建起精致的砖雕八字墙。祠堂建筑气势恢弘,显示着棠樾鲍氏家族的的煊赫,为清代徽州祠堂建筑艺术的典范。最典型的是其“肥梁瘦柱内天井”徽派建筑特征,屋柱细而高,横梁却很粗,被称为“冬瓜梁”。祠堂内存有义田规条碑和嘉庆皇帝上谕碑等17方碑刻。清乾隆皇帝为鲍氏宗祠题联曰:“慈孝天下无双里,锦绣江南第一乡。”

    印象最深刻的是祠堂里刻着的鲍氏家规,共72条的家规对于尊老爱幼的习俗、鲍氏家人应遵循的道德规范、子女的教育、女子的行为规范等都有详细的规定,如男子赌博停发多少粮食,女子当街与人争吵罚粮等等。这种严格的家规,或许能说明鲍氏家族18代长盛不衰的原因。但是,鲍氏的家规又非常的人性化,犯了家规的就停发其口粮,最严重的也就是将其从家族驱逐出去,没有体罚,也没有“沉塘、游街”等剥夺生命和尊严的处罚。而且,允许族人改正错误,很多家规在规定处罚措施的同时又规定,如果在一定时间内改正错误可以继续发口粮。

    除男祠外,棠樾还有一个独特的女祠清懿堂。这是嘉庆年间鲍氏第二十四世祖鲍启运遗命儿子鲍有莱兴建的。专为女人建祠堂,这在其他地方是没有的,据说是中国独一份。不过,女祠与男祠也有区别的:男祠座北朝南,女祠取阴阳相悖之意座南朝北;男祠可开正门,女祠只能走边门。女祠堂上有一快横匾“福我云礽”,“我”字的那一横是断开的,表示鲍家女子的忘我牺牲精神,能够牺牲小我成全家族的大我。旧时的女子,以父为天,以夫为天,以子为天,几乎没有太多自己的生活。在今天的我们看来,也许觉得她们不幸,在她们自己,或许觉得那就是最大的幸福。

    棠樾的一切都是古老的,村里有修建于元代的鲍氏祖先的坟墓,有修建于宋朝的花墙……随随便便的一座房子,都有着古老的历史和文物的价值。村子里的村民,仍然过着农耕生活,生活似乎并不富裕,外来的游客,也许对他们的生活有一些改变,不过改变并不大。我们来游历,然后很快就离开,留给我们的,是历史古迹的辉煌和灿烂。这里的村民,依然一代一代地在这里生活,先祖的富庶与显赫,并没有给他们留下太多的庇护和余荫,因为人是生活在现实中,不是生活在历史里面。

    2006年11月11日记


(气势恢弘的牌坊群)


(敦本堂(男祠堂))


(清懿堂(女祠堂))


(肥梁瘦柱内天井的徽派祠堂)

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