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大足

http://www.xieyouji.com 携游记 2006-07-21  [ ]  游记 作者:游记
大足是个令人向往已久的地方。幸而此次去重庆终于有机会一览大足时刻的绝世容姿。在山间公路上蜿蜒颠簸了三个多小时,我们终于到了。一到宝顶山山门,公爵就乐了。原来门首写着“重庆市青少年思想教育基地”。呵呵,这密宗佛教的石刻群与青少年思想教育有何干系?这一行字似乎给这千年古迹平添了几分幽默感。
  导游来了,是个笑眯眯的可爱姑娘。我们这一干人等跟着她挤挤挨挨地进了山。转过两座拙劣的清代雕刻,见过了刀法粗犷的牧牛图,路旁现出一个山洞。大家随导游一拥而入。洞中正前方有三尊佛像。是什么名字公爵可记不得了。在洞厅的两侧各排列着六尊石雕佛像。初进洞来,光线昏暗,未能看清这些佛像的面目。而当眼睛逐渐适应昏暗的环境后,公爵发现在两侧的十二尊佛像竟是如此美伦美焕。每一尊佛像均英俊漂亮却又各不相同。有的宽厚温和,有的英气逼人,神态均是生动如生。一时间,公爵竟然看得呆了。佛像身上的衣饰简直可以乱真,虽是硬石雕就,却好似用极软布料制成,轻轻地垂在莲坐上,仿佛阵风吹过便能将其轻轻扬起。千年的岁月可以让它们蒙尘,可以让它们褪去鲜亮的涂彩,却不能改变它们吴带当风般的质感。这些佛像身后,还有许多小的造型,诸如托钵的僧人,侍立的弟子等均形象鲜明,如有灵性。

  最奇的是,这山洞之内,大到佛像、莲坐、祭坛,小到每一个云纹及排水的沟回均是从这山体上一凿一凿雕刻出来的,整个洞穴都是匠人们用双手制造出的浑然一体的杰作!

  当众人退出,公爵独自站在这里,借着洞口上方的天窗中倾泻而入的柔和光线,细细地环视每一尊佛像。洞中的气氛安祥而庄严,仿佛能感觉到千年之前工匠们在这里敲击石壁的声响-石屑迸飞之后,逐渐显露出他们最熟悉最亲爱的轮廓。就这样日复一日,在冰冷的洞穴中,他们把虔诚凝固在这里,千百年来透过坚硬的石壁安祥地注视着滚滚凡尘。

  出了圆觉洞,路上还有很多美丽的石刻,但这些美丽却因为圆觉洞在前无法在公爵心中留下多少痕迹。直到公爵看到了父母恩重经变相。这一经变刻于宝顶大佛湾北岩东侧。上面雕有七佛,俯视着天下的为情所羁的父母子女们。下层刻的是父母对子女的十种恩情,形象地描述了父母养育子女成人的过程。导游将十幅浮雕一一介绍,却特别介绍了第九幅:“远行忆念恩”。只听得导游言道:“儿子长大成人,就要出远门了,做父母的虽然老迈却要送上一程。为娘的就唠叨起来,要儿子多小心在意,要儿子记得早回家。而作父亲的就碰碰妻子说,‘别说了,儿子都这么大了。’老太太回过头说:“儿子就要出远门了,多说几句话算什么?”公爵仰望石壁上的少年人衣袂飞扬,志得意满的神态,突然有些想家了,想起临行的晚上,妈妈坚持要去送我,老爸说:“孩子这么大了,送什么?”老妈就是象这石壁上刻得的那样,说“我就是乐意!”想到此处,公爵心中一热,就这众人之间落下泪来。

  天下的父母大抵都是如此。这组石刻中有一幅叫伪造恶业恩,讲的是父母为了子女的婚事,杀猪宰牛,不惜造下恶业也要让儿子的婚事风风光光。现今的父母又有什么不同呢?想起平日里,妈向我唠叨我的终身之事,我颇不以为然。一是因为不喜她唠叨,二是因为自己喜欢这种出则呼朋唤友,入则与双亲同享天伦的日子,实不愿让旁的人插入自己的家。其实这样做只不过是徒劳地拒绝改变,徒劳地想留住时光而已。现在想来,父母又何尝愿意我离开家去组成自己的二人世界呢?只是时间滚滚如流,孩子总要离开父母去开辟自己的天地。这一切必然是父母心中甜蜜的刺,我们的每一次成长都会令他们欣慰并心痛。否则,妈在说起这些事时为什么总是泫然欲涕呢?天下父母的心啊!

  唉,唉!话题扯远了。公爵糊里糊涂写了一大篇,看官莫怪!只因“灵性生情感,情感生哭泣。”我们幸而为人,幸而有了灵性,所以有了情感。情感就象一颗钉子,牢牢地把我们钉在了世间。

  有关大足还有很多可说,但公爵心情不好,就此搁笔。

  在重庆又逗留了一天之后,第三天晚上,公爵便弃岸登船前往三峡耍子去也!
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