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五一放假,5月1日决定去山西旅行。想到立即付诸行动。这是我的一贯作风。
5月1日上午打电话预订火车票,由于黄金周出门旅行、探亲、访友的人众多,所以从正规火车票销售渠道已经找不到票了,于是我上网搜寻需要转让火车票的朋友,10:00幸运的我找到一张5月1日晚上N201次 北京——太原 的中铺,当即联系出让人将票定下,11:00取到车票(票价145+手续费30,计175元)。下午收拾行囊,购买旅行储备“粮草”(20元)及我外出期间家里需要消耗的蔬菜、粮食等。晚上准点启程(到火车站的出租车票23元)。由于出门下楼时没有注意楼梯失足扭了脚,所以不得不在北京站医务室购买了狗皮膏药和扶他林(58元),好在并未耽误我的行程。 5月2日早顺利到达太原,由于错过了直达“王家大院”的旅游专线(在火车站前迎泽路的铁路宾馆“王家大院”驻太原办事处。旅游专线每天早7:00发车。据说王家大院、平遥古城一日游260元)。只好乘坐长途车前往,到火车站前的长途站(该站只有太原到北京及其他省市的远途长途车)打听后得知,要去王家大院和平遥古城需要到太原建南长途汽车站乘车。 公车站换零钱的大哥告訴我乘坐611路公交汽车就直达建南长途车站(车资1.5元)。在车站购买了太原市到灵石县的长途车票(车资含保险43元),抵达灵石后乘坐1路公交车到静升镇(车资1元),再走路10分钟就到了王家大院(门票66元),抵达时间12:00多。 “ 王家归来不看院”,实在很是壮观,王家大院,依山而建,房间整齐有序,院墙高达数丈。而且屋脊、檐壁雕刻得都很精致。大院里的房屋基本为窑洞建筑,所有的院落格局几乎一样。院落间可以从二层互通。院墙可与城墙相比。 用两小时在王家观光,14:00出王家大院。在街边面摊吃了一碗山西凉面(大碗3元,小碗2元),步行到镇口,乘11路到介休(车资3元),转乘从介休到平遥的私人长途车(车资4元),约16:00点抵达平遥,下车步行15分钟就可以看到平遥古城的城墙了(也可搭乘拉客的三轮,车资1-2元)。 在平遥古城售票处,只有套票120元/人,没有单独的景点门票。由于我的时间有限,不可能将套票中拉拉杂杂的20余个景点全走完,所以买套票不免觉得浪费,更何况来平遥我主要是想了解古城的建筑构造和风土人情,所以更吸引我的是古城的街市,中国山西的古老钱庄票号以及古城的残缺市井,至于是否可以登上城墙,我到不是很在意,好在我一直盼望参观的双林寺在古城外又是单独售票的(双林寺在平遥县城西南6km的桥头村,原名中都寺,重修于公元571年,宋时取佛经“双林入灭”之说,改名为双林寺。此处“入”的意思是“不”,佛教发音。传说释迦牟尼80岁的时候在八棵树的林子里搭了床涅磐,涅磐后八棵树自动合为两棵,因此有双林入灭一说。双林寺也是世遗,为明清时期的原品,有彩塑两千余,寺院以彩塑来表现佛教故事,被中外专家誉为“东方彩塑艺术宝库”。票价25元)。 我最后决定直接进入古城闲逛,在城内看了县衙、镖局、票号、明清古街,顺便溜了一眼九龙壁,还发现两种当地小吃,碗秃(一种像河粉的面食,可以炒食)和手工月饼,另外还有南京、扬州一带的小吃香草肉(牛肉5元,猪肉4元,禁不住诱惑,吃了一个猪肉的)。逛的差不多了,发现所谓古城老街上卖的大部分是“全国通售的旅游产品”,一点引不起购买欲。于是包了一辆三轮前往双林寺(往返20元),抵达双林寺,不巧他们已经下班了,由于我没有注意时间,此时已经将近晚上19:00,没有办法,只好自认与双林寺无缘,在门口拍张照片后遗憾的返回平遥长途站,搭乘平遥——太原(建南长途站)的大巴返回太原市(车资30)。 抵达太原已经晚上22:00,没有时间到处找住处,只好就近找了一个招待所,一个私人开的太原市腾飞招待所,在建南长途汽车站附近,以前外出从来没住过如此“烂”的地方,但床铺还算干净,有单独的简陋洗浴设备,有热水,价格50元/间,还算可以忍。 5月3日,清晨出发,从建南长途汽车站门前乘坐11路公交车到火车站(车资1元),转乘804公交车直驱太原晋祠(人说“三晋之胜在太原,太原之胜在晋祠”,往返车资5元,晋祠门票40)。晋祠公园不收费,原来是阎锡山的私家花园所改建,内有牡丹园,现在5月牡丹正盛放。晋祠公园在太原市西南25km的吕梁山的悬瓮山麓,是晋水的源头。晋祠,即晋王祠,是为了纪念西周首任诸侯唐叔虞建立的,有1500多年历史。晋祠是国内现在仅有保存完好的家祠之一。进入晋祠公园大门往里走就是撰写在石上的“太原赙”,叙述太原来历。然后来到2003年太原建立2500年铸造的25000公斤的李世民和其五大臣的“龙兴晋阳”青铜塑像。 最后入晋祠。晋祠内古槐树枝繁叶茂。圣母殿,殿前的柱子上有八个木质的蟠龙,是中国现存最早的蟠龙,据说是用柔韧性较好的柳木做完再钉在柱子上的,且每只各有不同。圣母殿右侧是著名的周柏,有3000年历史,因为双叉倾斜成45度,又称卧龙柏,树干上有龙眼,据说摸完后再摸眼睛避邪销灾。圣母殿的左侧则是水母楼和难老泉亭,讲述一个水母救民的民间故事。 从晋祠出来已近中午,离开时在晋祠门口购买了3个当地的小特产拉猫(4.5元三个),然后返回太原市区,原想去榆次,据说那的古城和常家大院都不错。由于计划下午出发去五台山,所以时间已经不允许我在太原多做逗留,就放弃了去榆次的行程。 自太原火车站门前搭乘拉客的私人大巴前往五台山(票价60元)。本可以到太原长途东站乘坐长途车,但由于我偷懒没有去,所以上了当。12点多就上了车快14点才发车,原本是空调大巴,半路确被拼车,拼到了没有空调,还严重超载的小巴上,结果沿途被拼车了两次才在晚上19点多抵达五台山台怀镇长途汽车站。后来我发现五台山地区是一个基本没有王法的地区,不光是这种私车拼车司空见惯,就连五台山入山门票都不是明码标价的,明明标价75/人,保险自愿,结果却是90/人,强迫保险5元。入山后发现,入山门票基本是没什么作用的,除了就一间庙堂的小庙,其他稍大点的庙宇都是需要单独购买门票的。 由于抵达时间已经很晚了,所以直接坐上山的车(票价2元)到镇上半山一个好象夜市似的地方解决晚餐(晚餐:肉夹馍2.5元),然后找住处.镇上马路两边延街有很多人拉客,你可以和他们谈价钱,但是建议您先看房子,再决定是否住下,因为我到的时间是五一黄金周,所以到处星级宾馆都爆满,所以我不得不到街上找私人开的旅馆,看了几处,终于找到一家浙江人开的旅馆(200/两人标准间),虽然设施不是很好,但至少干净且有单独的浴室和卫生间,就是没有洗浴用品,不得以,我又上门口的小店去买了一些用品,顺便充实行囊中的储备粮草(毛巾肥皂洗发水方便面水果罐头共22元). 5月4日清晨出发,去大圆照寺、大广宗寺、菩萨顶、大显通寺、大塔院寺(门票共计15元),然后乘五台公交下山到长途汽车站转车去大同。但是去大同的车已经离开五台了,而且每天只有一班车。不得以我只好又坐五台公交回到半山上一个有拉客的长途车聚集的地方,找其它离开的途径(五台公交往返5元)。最后我坐上了五台——沙河的长途车(车资20)。决定到沙河后在决定下一个方向。 丛沙河我达乘了到应县的长途车(车姿21元)。本来想直接转车去大同,但由于去大同的车还要等好几个小时才能来,正好有一辆到应县的车当时就走,所以就改变行程想先看看应县木塔。应县木塔建于辽代,1000多年历史,全木结构,保存完好,是和艾菲尔铁塔、比撒斜塔并列的三大奇塔之一。 让司机把我放在应县木塔后面一公里处的公路边,步行穿过一个小村庄就到了木塔。我到的很不巧,刚下车不久就下起了大雨,好在我穿的外衣是防水的。冒雨走到木塔,木塔门票60元,现在只允许上到第二层,只能看到第一层13米的木佛,所以我没有上去。由于还要找车去浑源,所以在雨中照了几张相片就离开了。 坐当地的出租车5元到去浑源的小面包集中的地方。10元/人,坐一辆严重超载(一辆车坐11人)的小面包车到了浑源。路上请车主帮忙包一辆车送我上悬空寺、恒山、大同,正好车主家里有亲戚经营这条线路(包车240元/车),所以我很顺利的就从浑源直奔恒山。 北岳恒山东接居庸关,西衔雁门关,东西250km,号称108峰。不过恒山景区很小,很快就转完了(门票22,索道往返54,恒山寺院门票35)。 从恒山到悬空寺只有15分钟,事实上山时已经路过了悬空寺,由于悬空寺限制游客流量,每次进入的人不得超过60人,当时排队的人又很多,所以我就先去上面的恒山景区了。下得山来,正好人已经没那么多了,买了门票就进入了悬空寺(门票61元)。 悬空寺建于北魏晚期,已经有1500多年的历史。清代的时候有过修缮,估计是自发捐款,一楼有悬空寺布施碑志,注明有关捐赠的情况。整个寺院面对恒山,镶嵌在悬崖峭壁上,基本是木质结构,分三层,支撑的是十几根直径十公分左右的木柱子,很是壮观。悬空寺内塑像较多,在最高层的三教殿内,释迦牟尼、老子、孔子塑像共处一室,佛、道、儒三教合一,很少见。寺里有泥塑、铜铸、铁铸、石雕,雕刻精美。悬空寺在三面环山的山坳里,外头风很大,景点内却感觉不到;悬空寺背向南因此每日平均日照3小时,且位于内凹的悬崖壁上,有效的避免了风吹、日晒、雨淋,这些有效遏制了大自然对木质的侵蚀,所以能保存良好。悬空寺对面是恒山水库,可以沿梯而上去到龙头位置。悬空寺,楼梯很窄,最高处距谷底50米,依栏杆而站,景色尽收眼底。离开悬空寺直奔大同,让他把我放在大同火车站,进站看看没有明天回北京的火车,所以决定明天再想别的办法回北京,于是出站找住处,从火车站座15路公交车(1元)到市政府附近找了几家宾馆都没有房间了,最后发现附近有一个环境很好的山西省军区绿园招待所,抱着试一试的心理进去问了一下,不想还真有一个套间因为电视坏了所以还空着,我当即定了下来,反正我只要求一个舒适的地方休息,有没有电视没关系(豪华套房298/晚,含早餐)。5月5日清晨出发,从市政府座17路到新开里(1元)转乘3路到云岗(1.5)就到了云岗石窟。 云岗石窟离市区大概16km,门票61元。云岗石窟在武周山南麓,北魏时期建造,现存45个石窟,是与龙门、敦煌并列的三大石窟之一。一进门,就是第5,6石窟。是一双窟,位于整个云岗石窟中部。第5个石窟分前后室,后室石像是三世佛,是云岗石窟最高的,17米。第6个石窟内则用浮雕33副描写释迦牟尼从出生到成道的佛教故事。这两个石窟是现在云岗石窟保存比较完好的,规模大,雕饰也比较华丽。据说当初雕琢石窟的时候是从上往下,相当于削了半面山,后来由于迁都洛阳,有些石窟就没能完成。石像都很壮观,但是都有些风化。清朝时进行过修缮,现在看到的佛像身上的无数个圆窟窿就是修缮时留下的。佛像的琉璃眼珠,很传神,可是大部分已经遗失。墙壁上雕满了小佛,连屋顶上都有很华丽的彩绘。还有本色的佛雕,密密麻麻,好像是万佛窟。有的佛像竟然带着领带,叫领带佛。有的佛像的僧衣上雕满佛,一些空的部分的佛像是被偷走了。从第6石窟往东走,就是第1-4石窟,这几个窟都是半成品,而且裸露在外面,风化很厉害。由于原来石窟外面就是109国道,由于来往车辆的震动和扬尘土对石窟的保护不利,所以已经改道。从第5石窟往西走,是很多连着的石窟,基本都在外面,其中第19,20石窟也保存比较完好。第19石窟内释迦牟尼坐像高16.8米,是云岗的第二大佛像。在窟外东西有两个耳洞,各雕8米的倚坐佛像。第20窟佛像高13.7米,因为辽代以前已经塌了,所以佛像裸露在外面,但是佛像面相丰腴,两肩宽厚,造型雄伟,气魄雄厚,是云岗石窟雕刻的代表作,其东侧的立佛像着通肩衣,体态端庄,西侧的已经毁了。可以找到过去、现在、未来三世佛的取景位置。第21到45窟在第20窟的东面,是民间在迁都后自发建造,造型多样,比较汉化,还有杂技的浮雕,我们没有仔细看。看云岗石窟历年图片,原来顶上还有个玉皇阁,但是文革的时候破四旧被毁了。13:30出景区,返回大同市区,乘3路(1.5元)到新开里转17路(1元)到善化寺(门票20)然后又到上下华严寺、九龙壁转了转就打车(6元)到长途汽车站座长途车回北京(票价82元,到北京六里桥长途汽车站)。 全程总计花费1851元  (王家大院)
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