阳光从永陵茶园的那棵大榕树的叶缝间洒下，把树下的竹木桌椅板凳照得点点斑驳。长长的廊棚上覆盖着浓密的七里香，白色、粉色的花开到最盛，层层叠叠的绿从脚边的青草尖一直伸展到天迹，空气中闻得到草木生长的气息。柳树、小叶榕、黄桷树和银杏树都似从一个长长的午睡中醒来，盆景、竹篱、河水都借着吹过来的风，开始窃窃私语。这是一个春日的午后，不是节假，不是周末，永陵的茶园安静而恬淡。草地上云鬓高髻的弹筝伎眼目半睁，双臂轻扬，两手抚弦，似梦非梦，且让我们听她细说前朝吧，这样的午后除了回忆，还能做什么呢……

那是前蜀第二个皇帝王衍登基的第三年，庞大奢华的宣华苑竣工了，为了出入方便，小皇帝命人专门修了水陆使皇宫与宣华苑相通。“夜半摇船载内家，水门红蜡一行斜”，数百名身着彩衣的宫女们手持蜡烛站在彩船上，烛光把春夜的水面映照得亮如白昼。一艘最大的彩船上宫廷乐队和歌舞伎正上演着一场华丽的歌舞，清亮悠扬的乐声在整个城中回荡，曼妙的舞蹈跳得人心中荡漾，她们唱的是前任宰相韦庄的词：

春晚，风暖，锦城花满。狂杀游人，玉鞭金勒，寻胜驰骤轻尘，惜良辰。
翠娥争劝临邛酒，纤纤手，拂面垂丝柳。归时烟里，钟鼓正是黄昏，暗销魂。”

锦里，蚕市。满街珠翠，千万红妆。玉蝉金雀，宝髻花簇鸣珰，绣衣长。

日斜归去人难见，青楼远，队对行云散。不知今夜，何处深锁兰房，隔仙乡。

只是小皇帝似乎并不喜欢这位忧国忧民、才气纵横的前任宰相，老皇帝王建一命归西之后，17岁登基的王衍就开始了他纵情声色，追欢逐乐的生活。你听，他让乐师停了下来，让歌舞伎们换了曲目。“辉辉赫赫浮五云，宣华池上月华新。月华如水浸宫殿，有酒不醉真痴人。”这是小皇帝自己作的辞，他左手擎杯，右手持拍，穿梭在舞伎中间，乐如天人了。他对武将出生的老皇帝王建喜欢的铿镪激越的鼓乐可不感兴趣，那些来自西凉、高丽、龟兹的正鼓、齐鼓、毛员鼓、答蜡鼓早被他冷落到一边，那样的鼓乐声里仿佛会听到战场的气息，他同样不喜欢《剑器舞》《胡腾舞》等“健舞”。只有《绿腰》《春莺啭》《回波乐》等软舞才是他的最爱，听着名字都让人浮想联翩，但有两只羯鼓还被留在了乐队中，这种来自印度的小鼓声音清脆灵动，活泼可爱。当舞到最浓处，羯鼓声高众乐停，独剩急如雨点的鼓声，舞伎飞旋的腰身，柔媚的眼眸，飘扬的裙裾，令人眼花缭乱，情难自禁。突然鼓声一停，舞伎亦停，一切仿佛静止，瞬间过后，丝竹管乐纷然而至，众舞伎舞姿翩然，歌声婉转……

啊，大唐风雨飘摇的晚期，王建在成都建立的前蜀国却仿如世外乐土。

蜀地远离长安，崇山峻岭阻隔了战火狼烟，丰腴的土地，温和的气候，在王建开国初期的励精图治下，前蜀官府“仓廪充溢”，百业兴盛，加之许多中原奇才怪杰追随或慕名而来，蜀人又奇巧善乐，这样一来，虽为武将出身，可王建在他的小朝廷里模仿起大唐的府制律度、歌舞燕乐来毫不逊色。可到了晚年，虚心纳谏，恭俭宽厚的王建还是逐渐变得老迈昏慵，骄奢放纵起来，又得到美貌出众有些才情的大、小徐妃，宫殿衣食遇加奢华，整日陶醉在了歌舞宴乐当中。

到了王衍时期，整个朝廷已完全被奢糜淫荡的气氛笼罩了，在王衍短短的25岁的人生中唯一的事情似乎就是玩乐。客观来说，他的玩法真的是花样翻新，令人匪夷所思。填词作曲，击鼓演唱，踢球打毽，乘着“流星撵”去乡下采集民歌，在宫廷内的草坪上搞露天御厨，建村坊酒肆，造龙舟、制灯谜，研花香，植异草，扮神仙，当然还少不了追逐美色，他可真是把一个纵情声色，玩物丧志的小皇帝演彻底了。

连年的风调雨顺，温饱安逸，加上这样的朝廷风气，民间的宴乐游戏之风也愈加地盛行起来了。

“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。” 每春三月、四月，民间游浣花院，游锦江的船队，经常是弦管歌声，昼夜相接。有时候，官府组织的上百艘的游船丝竹竞奏之声可以传遍方圆数十里，宫廷宴乐，百姓歌舞甚至对化外的佛家道家都有了影响，佛教石刻造像中往往也有庞大的乐队场景，道家的洞经音乐亦是悠扬婉转。

花市、药市、灯市、踏青、秋游、赏月、观梅，一年到头多的是节日，长的是欢聚。似乎每个季节都是新鲜，每个自然美景都值得观赏喝彩，蜀人对时令季节的变化，对草木花石的生长充满了灵感，老天给了我们这么好的土壤风水，有什么理由不感激不欣赏呢？春花秋月岂只是自然的脚步，人怎能停下歌唱的声音？这样的喜庆热闹真让人怀念啊，那是怎样的一种的沉醉欢畅。

《花间集》的词人们不出现在这个时候还能出现在什么时候呢？……

前音渺渺，笙箫笛筝，琵琶拍板、筚篥鼓叶，24乐伎依然在深宫里夜夜歌舞，她们的衣袂杏黄艳红，她们的眼眸明如秋水，只是前朝已随流水落花春去也，帝王将相也化了白骨，倒是她们的美丽与才情被永远地留了下来。

想当年是谁在远处将她们凝望，是谁的手将她们细心雕刻，他知道他会让她们在千年后复活……