步出成都东面的九眼桥。远远地便可看到一座高楼立于江边。这座楼是很有名气的，叫作望江楼。已经记不起这座楼是什么时候建的了，可能杜甫的《登楼》就是写于这里吧。据说这楼是美好的景色，是八月十五的晚上，秋夜、满月和高楼，总是构成古人们思念亲人、怀念故土的景象。
望江楼下有一大片竹林，有很多品种，好像还有些很珍贵的品种，泰丰我都不大识得，只有些最简单的品种能一眼认出。一阵风过，兴许还能听到竹涛的声音。
竹林深处有一口古井，外地人是很少造访的。成才人到多半去过。井的有名多半是因为水的缘故，这口井的水是当年制作“红笺”的水。而这口井的有名，还是因为“红笺”的主人——薛涛的缘故。所以这口井很自然地被贯名为薛涛井，并用栏杆围了起来，用青石堆砌整齐，供人们瞻仰。
小的时候，我是常去那里的。那个时候，把多半的时间用来玩耍了，找找有没有竹笋可挖，有没有天牛可捉。那里总是很静的，人比较少。那个时候，还不知道这片地方原是有主人的，很多人来这里本是为了凭吊。上学以后，慢慢地知道了她，这里原是因为她有名的。后来，知道了她是位著名的诗人，在成都人眼中，可与易变比肩。她一生的大半时光都是在成都度过的，是洛阳人这一事实也被遗忘，被看成了一个成都人，她随父迁居入蜀之后，善交际，喜做诗与人唱和。但是不幸的事情发生在她身上，父亲早逝。没有办法，刚到二八年华的时候，就入了乐籍。
其实光凭这些，她是很难被人们记住的，在唐朝这个重文的时代，她终以诗歌征服了世人，名声远播天下。那时候，蜀地少战乱，繁华非常，故人早就有“扬一益二”之说，很多文人名士都南下至此。文人相聚，在当时的风气下，宴乐歌舞是少不了的。当时的酒宴，一定要有歌伎陪酒的，而是受欢迎的必然是才艺俱佳的女子。于是，薛涛登场了。在美丽的锦江边上，说不定就在高高的望江楼上，薛涛出入于许多酒宴之间，与许多文人名仕唱和。她的诗题材极广，风花雪月，人事变迁。如果没有一位才子的出现，佳人的生命恐怕就如锦江水一样，虽小有波涛，还是默默地向下游流去了。薛涛四十岁的时候，与唐朝的一位大才子元镇相遇了。不同于一贯的才子佳人的题材，薛涛比元镇大了十岁。这么大的年龄差异，就算是在现在也是较少见的，在当时就更是新闻了。不过他们以诗相唱和，颇有知音之感。想象那应是小雨之后，竹林竹亭，茗蒙抚琴，感叹世事和命运。

元镇曾写道：
锦江滑腻峨嵋秀，
幻出文君与薛涛。
言语巧偷鹦鹉舌，
文章分得凤凰毛。
纷纷词客多停笔，
个个公候欲梦刀。
别后相遇隔烟水，
菖兰花发五云高。

薛涛做诗和道：
诗篇调态人皆有，
细腻风光我独知。
月下咏光怜暗淡，
雨朝题柳为歌重。
长教碧玉藏深处，
总问红婴写自随。
老大不能收拾得，
与君开似数男儿。
然而佳人容颜已老，过去的才色艺俱佳变成了单是才艺佳，才子终于离去，也忘却了这段恋情，单记得佳人之才了。佳人对这却是不能忘怀的，想象在此之后，常独自登楼，希望一叶扁舟载着才子到来。可是才子已渺渺无踪迹，佳人也只有自己感叹：“风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。”或者是在阴雨的天气，于竹林竹亭中独自抚琴，追忆当时相会的情形，可是没等弹完一曲，已经泪湿罗衫了。情已去，琴也就乱了。说不定更是将琴付之一炬，从此再也不弹琴了。可才子已经远去，佳人的相思不知道与何人，可能只有过片竹林能与佳人应和了。
面对这片竹林，佳人感伤太多，想来已厌倦了这里的一切，也可能是想换个环境忘记这一切吧。佳人终于搬出了这片竹林，南辕北辙地选择了成都西部的浣花溪。浣花溪是一个著名的隐居之地，大诗人在甫的草堂就在这里。浣花溪畔可能是秀色可餐的吧，佳人本想借这一切，忘记那竹亭、那竹林、那高高的望江楼。可是哪里知道，佳人在一天散步的时候，偶然发现这里也有这片竹林，又是竹林，又见竹林，佳人伤心不已。可是到哪里才能忘掉才子呢？
花开花落，佳人易逝，空留相思在竹林之间。相传，佳人就被葬在竹林之间，还有一行桃花植于坟前，想必是为了让后人知道墓主“艳如桃花”吧。桃花的花期是很短的，一年四季就那么十几天枝头挂花，佳人的一生又何尝不是这样呢？短暂的缤纷绚丽需要一个轮回的等待，随风而逝又是那么的容易。如果有一位知音为佳人葬花，那真的就如天籁般美丽了。
正经记不起上次去那片竹林是什么时候了。在成都的时候去的容易，就一直没去。现在远隔千里，反又忆起那片竹林了，忆起那高高的望江楼，那竹林中独自吟诵的佳人。等到回家的时候一定要去那里看看，说不定会感染到那竹林中的仙气。

游览重点：望江楼/竹林/流杯亭/薛涛井/薛涛冢/薛涛纪念馆/

(望江楼1)

(难得的望江楼雪景)