1、拉萨初印象

一、

离开纳木错，车子向拉萨飞驰，随着海拔的降低与太阳的高升，温度开始攀升了，我们要脱下厚厚的衣服。

在开往拉萨的路上，我们看见很多藏民的房子都插着国旗，奇怪，国庆还没到，怎么插起国旗来了？原来家家户户是以这种方式感谢国家对西藏的解放，对农奴的解放。研究西藏档案的藏族专家介绍，在西藏和平解放以前，用人体器官进行宗教活动的情况经常出现。在1959年西藏民主改革前，农奴的人身为领主所占有，农奴主可以把农奴用于租让、转让、赌博、抵押、赠送或出卖给其他领主。我禁不住想，旧西藏的人权记录，是多么的不光彩、多么的可耻啊！

12点左右我们就来到拉萨了。一进拉萨，我们立即找寻布达拉宫，不是说，一进拉萨就能见到布宫的吗，可是我们一路都没见到。

吕师傅把我们送到吉日，我们就真正的分手了，他说我要去找客，看能不能找到客，今晚赶回格尔木，真是个勤劳的人，希望他回程一路顺风。

二、

我们能在吉日住下，要感谢JOJO的朋友YOYO，YOYO一个大三的女生，一个女孩已在拉萨住了十几天，在拉萨已混熟了。她为我们奔波了几次才找到房，并且当天早上就赶来吉日，帮我们给订金。因为当时拉萨的旅馆很紧张，特别像吉日、东措、八廊学这些出名的背包客旅馆更是紧张，不能提前订，更别说打电话预订了，并且只在12点钟前可能有床位。

在拉萨，我就住过吉日和八廊学，两间的环境还可以，果然名不虚传，背包客云集，东西方什么人种的都有，就像一个国际大家庭。要是一定作个比较，这两间各有长短。吉日的房间较东措旧一点，但比八廊学也算新一点，但都充满藏族特色；吉日40元/床，这个价钱比八廊学贵，八廊学30元/床；而免费洗衣服务，我觉得吉日好一点，吉日每天早上9点前拿衣服下去总台，下午6点衣服就送回来了，速度比较快，而在八廊学是今天拿去洗，明天才能拿的，这点不方便，对于住一两天的游客来，不方便；而洗澡方面，我也觉得吉日好一点，虽然都是公共的，但吉日的洗澡间是独立开的一字排开很多间，而八廊学只是一个房间里有被间开几个小间而已，要是人多的话，都不知等到什么时候了。

三、

安顿好一切，我们在旅馆的对面吃个午饭，然后我们就迫不急待地去找布达拉宫门票。YOYO说东措可以帮人买票，结果一问，要250元的手续费，我晕，加起来一张票就得350元，难以接受！我在东措把相片刻录了，一张10元。

我们决定先到布达拉宫外面看看，沿着我们住的北京中路一直走就到布达拉宫。北京中路上有很藏族特色的房子，对于这点，我们挺喜欢，但越往前走，藏族特色的房子逐渐消失了，取而代之是一些普通城市的建设，而布达拉宫就是坐落在这现代建设中，有点格格不入。

面对布达拉宫，我们都失望了。在我们心目中，布宫应该是很宏伟，很有气势的，结果大失望，既然它的门票这么贵，我们就放弃进去参观的念头。很多游客为了买门票，零晨三四点就在布宫门口排队，那精神可嘉，我就没这毅力了，我宁愿不进，要是真得非常值得进去，我宁可付高价了。

布宫的前面是一条笔直的马路，大家都说像北京的长安路，我没去过北京，没见过长安路，或许我可以想象得出是怎么样吧。而马路对面是一个很宽阔的广场，这个广场晚上还有音乐喷泉看，而此时我们看见一位老藏民在广场对着布宫磕长头，完全不在乎别人的眼光，这个世界好像只有她与神，我能做到好像她那样把所有事情致于事外，不理会别人的眼光吗，凡尘的我恐怕做不到，但我要努力做到这点，有说话说得好“走自己的路，让别人说去”。而喷泉的后面是一个纪念碑，我对这个碑了解不深，可以说没有，所以不多说了。

我们沿着广场往回走，就走进了一个“江南水乡”式的公园，我晕，我就是从江南来的，千里迢迢就来看这的吗，所以对拉萨的印象又大打折扣。回来后才知道原来在这公园的人工湖里拍布宫的倒影是很美的，但我们都没有留意到，可能由于当时被失望的情绪影响着，错过了，可惜！最后我们无聊到竟在公园里拍起花草来。

2、感受拉萨

一、

继续往回走，我们走进拉萨的小巷，那里是民居，是最真实的拉萨。在这里，令我重燃对拉萨的好感，在这里我们感受到最真的拉萨，不是一个纯现代化城市，是一个有别于其他城市的拉萨。别去走那些大路商铺了，每个城市都一样的，走进她的小巷，你绝对有意外的收获。

走进民居，这里是一个四合院式的民居，藏式建筑的两层平房，围起一个院子，我们走进院子，我们被一吉他声吸引住了，走进一看，原来一个年轻男生抱着一把吉他在自弹自唱，而一群当地小孩把他围住了，他们坐在草地上，跟着音乐打着拍子，我们被这情景折服了，我认为这才是真正的旅游，真正的感受，深入当地，和当地人打成一片，只有这样才能好好感受到当地的特色，体验到当地的生活，那年轻人做到了，我羡慕他，他好潇洒。在院子里，我们还看到一个寺庙的废墟，历经沧桑，它曾承载着多少人的祈祷呀。

离开民居，我们走进了一间深入民居的寺庙，叫策门林寺。走进寺内，首先映入眼帘的是一排转经筒，我们转过每一个经筒，走向寺内，可惜那时寺内已关门了，有两个藏民分别转着寺门口的两个大经筒，而寺里的喇嘛此时正在玩耍着，对于我们的入侵，熟视无睹，可能是他们见惯不怪了吧。

二、

今天是七夕，为了庆祝这中国的情人节，我们决定去吃大餐，以犒劳多天的辛劳。初来拉萨，不能不去尝一下藏餐的，于是，我们走进了也是在北京中路的一家藏餐馆，这家餐馆很特别，一二楼是吃饭的地方，三楼是酒吧，可以上网，而这里挂着的吊灯也很有特色，非常有藏式风格，这里的装修还真有心思。。我们上了二楼坐，坐在靠近窗边，看着北京中路的车水马龙，感觉特好。我们点了个藏式的火锅，还有青稞酒、糌粑。这里的杯子是分男女的，男生用的杯子和碗，与女生用的是不同的，女生用的较为漂亮较为精致，

菜上来了，口味不太对头。青稞酒就像果汁，但没果汁好喝，味道怪怪的；糌粑就像粉糕，像桂花糕之类的东西，我难以下咽；那火锅还可以，因为它跟普通的火锅没什么区别，就是可能材料上的不同。总的来说，这顿吃得不饱，所以我们决定晚一点再去吃夜宵。

算是吃完了，我们就上三楼喝喝酒，上上网，人家说，来这高原地方，要少喝酒少抽烟，但同行的JOJO和SAM过了唐古拉山口后，就放开自己，没有顾虑地又喝酒又抽烟了，而我也喝了一些酒，尽兴一下嘛。

我们玩到差不多11点，大家都觉得饿了，就打车去东郊的夜市吃宵夜。当车经过布达拉宫时，我们发现晚上的布达拉宫比白天好看多了，多了一点味道，多了一点沧桑。走进夜市，一片烟雾弥漫，一阵烧烤的味道充斥着整个夜市。我们在其中一间坐下来，点了一些烧烤，几罐王老吉，几瓶拉萨啤酒。不知是不是今天是七夕的缘故，JOJO和SAM特感慨，他们在诉说着自己的故事，而感性的猫猫听着，不知是不是身同感受，竟哭了起来，令我们不知所措。

三、

31日一大早我们去小昭寺。小昭寺离吉日不远，走路去就行了。很多藏民进寺朝拜，混进去是没问题的，但我们做贼心虚，自己跑去买门票了，20元一张，建设大家，别像我们这么傻。

小昭寺里面很昏暗，但每个神像前都点有酥油灯，所以整个寺里充满着酥油味，而每个藏民进来大都会带着酥油，有的用暖壶装着液体的酥油，有的用纸袋装着固体的酥油，他们走到每个神像前，先添上酥油，再虔诚地磕拜，口中念念前词。而没带酥油的就用一毛钱代替。要是你没零钱也不要紧，这里可设找赎，但不是专人给你找赎的，而是自己在那一大盘零钱里找，完全靠自觉。而在佛的面前，大家都是真诚的。我们先换了一些零钱，再像其他的藏民一样，磕拜着。

在小昭寺里我磕拜了每位神佛，转过每个经筒，向神诉说了我的愿望。

四、

离开小昭寺，我们坐10元计程车去罗布林卡，在拉萨坐计程基本都是10元（如果不是太远的话）。我觉得罗布林卡只是一个公园，没什么意思，所以我就没进了，而门票要70大元，他们进去了，而我在附近走走，享受我一个人的拉萨。

我在罗布林卡的左右两边都走了，它的左边是一片树林，树林里还有人家，因为我自己一个女子走向寂静的树林，有点怕，所以走到半路就折回来了，向右边走，这边是一些工厂、学校。最后我走进了西藏大学的医学院，那里的新生在军训，此情此景真令人怀念当年的自己，这好像是几年前的事了，当年自己也这样军训过，大学的美好日子一去不复返了。就这样，我在医学院的校园凉亭呆到他们叫我回去。

当我回到罗布林卡的门口时，他们已在外面的小食档口吃凉粉了，但好像他们都吃不下的样子，不是因为不好吃，而是旁边的小乞丐眼巴巴的盯着他们吃，最后他们还是不吃了，干脆给了那两个小乞丐，小乞丐立即欢天喜地拿着走了，拿到旁边的妈妈处，原来在妈妈的怀里还有个更小的孩子。面对这，我无言，我不明白，他们为什么不自吃其力，或许有些因素是我所不了解的。

(布达拉宫)

(高原上的菊花)

(民居)

(深入民居)

(藏餐)