[80天之再见西藏] -6　从萨迦到老定日

　　进阿里，继续向西！离开日喀则，今天我在萨迦。
　　萨迦藏意“灰白色”，我一直喜欢灰色，记得有高贵灰的说法，不起眼，但是味道独特。之前我老以为萨迦该是热闹的红色系。从这件事上我得出结论：女人看事情的角度总是有点奇怪，感性入手，天马行空，有点不靠谱。
　　其实最不靠谱的是GRACE，我让她买数码伴侣，她觉得伴侣厚重难看，买了IPOD。结果IPOD倒是好看，但导照片就如打仗，要相机和IPOD都有充足的电，GRACE还紧张地堤防着我们，惟恐我们碰了她的IPOD，让她的导照片事业前功尽弃。害得我回北京后，一直说不要买IPOD。我一路嘀咕她：女人！买手机不要在乎它的所谓拍照功能，买伴侣不要在乎它能否听歌，就如同打NBA怎么能兼职去打橄榄球，肯定是最后哪个都没弄好。
　　GRACE一边检讨一边表示她喜欢好看的东西，她也一路表达过自己对寺院没有兴趣，但经过了昨天的扎什伦布寺，再看到今天的萨迦寺，她突然改变了看法，说寺院其实还是很值得看的。

　　萨迦派，创始于1073年，由于该教派寺院围墙涂有象征文殊、观音和金刚手菩萨的红、白、黑三色花条，故又称花教。萨迦寺是花教的代表寺庙之一，但是因为远离中尼公路，整个萨迦所在的镇都保留了自己的宁静。萨迦分南寺北寺，我们先进了镇上的那部分寺院。
　　寺里遇到一群年轻的僧人，我给他们拍照，他们很高兴，有几个人就让我帮他们单独拍，并在那摆POSE。看着一张张单纯的笑脸，如果不是那身僧服，会让我觉得他们也不过是普通的年轻人。
　　我印象最深的，其实是殿门梁上的狼，后来看照片，朋友有胆小的，直说担心狼会掉下来。我叶公好龙般地喜欢狼，不知道他们是在怎样的情况下被吊在了这里，没机会对此做采访。
　　在这里逗留了很久，然后我们去山上的那部分萨迦寺。没什么人，都是貌似正在修建的建筑。在山上能看到整个小镇的面貌，给我印象还是旧而小，节奏缓慢。

　　下山的时候我就严重落在了后面，其实这里的海拔还不算高，所以不存在让人格外疲惫的情况，是我的胃开始闹意见。我总是这样，本来就容易饿，而且胃里一旦没食物，就什么都干不了，变得体力极差。明明是下山，明明是下山后就是平地，我还是一点都走不动了，觉得相机都重到不行。
　　看到小林师傅，觉得他特别亲切，赶紧冲上车，我们找地方吃饭。不记得在哪里解决了我的生存大计，总之一切还算妥当，胃没因为饿过了而疼，顺利在傍晚到达了老定日。

　　我特别想念到那年在去珠峰路上看到的一排几个海拔8000米雪山，那是珠穆郎玛和他的兄弟们，因为落差大，而且是仰望，其壮观程度超过了我在珠峰大本营看过的日照金山。这次的行程里没有珠峰，所以没机会再见那动人的景象。
　　我们找了个家庭客栈，住下，是一个藏民家的院子，20块钱一张床位，水在院子里，是井水。天很冷，水很冰手。
　　在主人住的房间里，GRACE用她带的小锅给我们煮方便面，我和加武最不经饿，第一份被我俩瓜分了。屋子里有三个小女孩，后来才知道，其中只有一个是他们亲生的，另外的一个是邻居，一个是捡来的，因为她从小丧母，“挺可怜的”，男主人说。
　　他们对这个小女孩视若己出。女主人坐在地上晃一只很大的桶，她告诉我们，晃好了以后，上面一层是酥油，下面一层是酸奶。两个女儿跑过去自愿帮妈妈干活，边打闹边欢喜地晃着桶。
　　男主人说自从有了新定日，老定日就孤独了下来，生意很不好做。但他说这话的时候，脸上仍很平静。我想大概他的邻居们生活也都差不多，或者说，他们家还算可以过活。在没有巨大反差的老定日，人们的心依然平和。
　　离开主人的屋子回到我们寒冷的小屋，老定日的夜里星星罕见得多和亮。在草原，在沙漠，在农村，都看到过这样布满繁星的夜空，但在日后的旅行里，我们还是会在不经意间提起:“记得老定日那天吗？星星可真多！”每一刻都能添满记忆。

2006年12月8日 newnew　北京

哎呀，试了几个字体，还是最喜欢这个，特别在博客里的时候，所以贴过来就也是楷体了。西西。

图片见http://blog.sina.com.cn/u/3c7ba255010007fo