| 浙东之恋（10）、古老的东方有一条龙 |
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| http://www.xieyouji.com 携游记 2006-07-20
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游记 作者：游记 |
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浙东之恋（10）、古老的东方有一条龙
作者：驿路牧歌
离开河姆渡，已是傍晚时分。南方暮秋时节的夕阳滚动在一片沃野之中，它不象北方天气秋风潇潇、苍天如洗、远山若黛那样而显得苍凉和悲壮，而暮秋时节江南的傍晚，虽有秋风微微轻拂，但在一片绿色和水韵的衬托下，夕阳的光辉仍历历在天，它是那麽的明丽和静谧，又是那麽的清灵和妩媚。不知是谁的提议，也许是感受了这心灵上的撞击，那首我们曾十分熟悉的台湾校园歌曲便溢满了车厢：“遥远的东方有一条江，它的名字叫长江。遥远的东方有一条河，它的名字叫黄河。古老的东方有一条龙，它的名字叫中国。古老的东方有一群人，他们都是龙的传人。”
想必是在亲历了这古文化遗址那激动人心的一幕，仰或是受到了江南暮秋时节这一轮夕阳的感染，想一吐内心的感慨而又感觉无法为之之时，那，选中这首歌便成了自己内心最好的宣泄了。幽默风趣的蒋骞小姐为此做结，她说古人有曰，言之不足舞蹈之，而我们今天却是言之不足歌咏之，车内一片释然。
是的，炎黄子孙，不论走在何方，也不管身在何处，都会以我们中华民族源远流长的历史文化而骄傲，都会以“龙的传人”而自豪。而长江、黄河这古老而又焕发着青春活力的大江大河就是龙的象征，它们奔腾于祖国的崇山竣岭之中，蜿蜒于故土的平川沃野之上，它们哺育着世世代代的中华儿女，而我们就是那龙的传人，
我们知道，1953年发现的西安半坡古文化遗址曾进一步奠定了黄河流域为中华文明摇篮的地位，而在河姆渡古文化遗址发现前的漫长岁月里，辽阔的长江流域便一直被拒之于中国古代文明的殿堂的门外，以至于使人们认为自秦汉以前这一地区一直是“茹毛饮血”的蛮荒之地，直至1973年河姆渡古文化遗址被发现，人们才慎重地回过头来慎视自己的历史，原来，长江和黄河同样孕育了中国古代的文明史实。
滔滔黄河，浩浩长江，它们都从青藏高原奔泻而来，沿途接纳百川，又浩浩荡荡、奔腾呼啸而去。这遥远东方的一江一河，不但孕育出了沿途那瑰丽多姿的景色，而且还给人类的生存和生活提供了丰富的自然资源和优越的自然环境，它们同样有着悠久的古代文明。
还是在中学的历史课本上，那半坡先民居住过的茅舍就深深地感召着自己那骚动不安的心灵，那一个小小的茅舍下，充满了神秘和神奇，期盼着以后能走出课本，走出课堂亲自去到西安半坡，从此，那能亲自目睹和感受人类远古文明给我们留下来的众多的奇迹便成了自己一直梦寐以求的夙愿。虽然直到现在仍无机会去到那里，而这次的浙东之行，离开宁波城的第一个去处我便鼓动大家选择了这在我国远古文明史上与西安半坡有着同样重要地位的河姆渡。
河姆渡遗址与半坡遗址同样都属于我国远古母系氏族公社繁荣时期的新石器时代，但是，河姆渡遗址的发现却把这一人类的远古文明史较之半坡文化向前整整推进了1000年。而就在早于半坡文化1000年的河姆渡文化之中，我最为叹服的就是当时的河姆渡人已经发明了独木舟的这一史实，而有了独木舟，人类活动的范围就能扩大，因此，文明也就能借助于独木舟跨越江河湖海去向更加广阔的范围传播。
我曾走过许多地方，但没有一次能象在这人类文明的发祥地这样，把自己的心深深地震撼着。如果说以往的怡情山水是在成就自己在生之旅艰难求索中的那不变的人生追求，那麽，来河姆渡，感受到的却是一种汩汩涌动的文化脉络，它是那麽的源远流长，不由的使人为之振、为之奋，只是有感不能言，便只好做罢。而欲罢又不能忍，便只好去回味那首歌：古老的东方有一条龙，它的名字叫中国。而这些，不来这里，是无论如何也感受不到的呀。
此时，我突发奇想，就在古老东方的这片土地上，滚滚流动着的长江和黄河之水不正恰似一幅舒展开来的历史画卷吗？它们展现着人类文明在这里演进的脚步，描绘着这里远古的梦寐和其后的繁荣。而半坡也好，还是河姆渡也罢，它们都是一部浩瀚的史册，当今天打开这幅远古文明的画卷，拂去岁月的风尘，脑海里幻化出的那种艺术上常用的透视图景，直使人感到，古老的东方有一群人，他们正伴着长江和黄河那永不疲倦的奔流之水从那洪荒的远古向你走来，他们全都是龙的传人。
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